با سلام خدمت شما دوستان همیشگی من که با پیام های خود مرا در استمرار انجام این کار تشویق می کنید.

چند روزی که در خدمت شما نبودم مشغول طراحی وب بودم که به سلامتی به اتمام رسید.

در وب جدید 7 بخش وجود دارد که با رفتن به این آدرس

http://jannatkay.blogfa.com

می توانید از این بخش ها استفاده کنید. این آدرس تنها فرقی که با آدرس کنونی دارد فرق e و a  آن در کلمه key می باشد. که من برای اینکه بتونم امکاناتی رو به وب اضاف کنم key کنونی رو به  kay  تغییر دادم.

الان با مراجعه به آدرس فوق که ذکر کردم 3 بخش در سمت راست وب و 4 بخش در سمت چپ وب وجود دارد که از 3 بخش سمت راست هم اکنون فقط زبان فارسی آن فعال است که انشالله در آینده ای نزدیک اون 2 بخش دیگه هم راه می افته. اما 4 بخش هم سمت چپ وجود دارد که عبارتند از عکس ، حرف دل ، حدیث ، شعر  که با کلیک کردن بر روی هر کدام از این بخش ها وارد آن می شوید. اما به زودی یه این 4 بخش یک بخش دیگه هم احتمالا مربوط به دفاع مقدس اضاف می شود.

از شما تقاضا دارم که توی اون آدرس ها و بخش ها هم نظرات خودتون رو بیان کنید تا در هر چه بهتر شدن اون تلاش کنم و از نظرات ارزشمند شما بهره مند شوم.

امیدوارم که این تغییرات مفید باشه و بتونم در این امر ، کوچکی و بندگی دیگر عزیزان رو بکنم.

با تشکر میثم نوروزپور

ميدوني دنيا با اينكه مي گن خيلي بي ارزشه اما يك جاهايي هم مي شه يكجور ديگه فكر كرد

يك جور زنگ ورزشي كه كه تووش بايد بعضي موقع ها تيمت ببازه يا بشيني خستگي بخوري تا يك كمم فكر كني. فكر به كرده و نكرده ات. بعضي اوقات لازمه غصه گذشت هات رو بخوري. غصه نخوري كه چرا نكردم غصه بخور كه چرا نشد، دليلش؟
همش بر مي گرده به خود آدمي.

غصه نخوري كه چرا نبود، غصه بخور كه چرا بود و نيست! چرا از دست رفت،ميشه برگردوندش! چه كردي كه رفت! ميشه ديگه تكرارش نكرد؟
تا آينده رو ساخت....كه اونم مهر تاييد رو بزنه.

اينا رو همه بايد توو اون زماني كه تيمت نشسته بيرون يا داري خستگي مي خوري بايد بهش فكر كني. ريتم زندگي نبايد به هم بخوره، وگرنه مثل اين مي مونه كه سردته و مجبوري و دستت رو گذاشتي توو يك تشت آب داغ ، داره بدنت گرم ميشه اما داري مي سوزي، سريع آب يخ رو باز مي كني تا بريزه رو دستت كه توو تشت آب داغه تا دستت يك كم خنك تر بشه اما براي گرماي بدنت مجبوري دستت توو آب باشه. كيف مي كني ولي يكهو به خودت مياي مي بيني آب تمام تشت يخه يخه.

بايد برگشت به بازي و ادامه داد.

يك دعا برا همه، خدايا به كي به چي قسمت بدم، تو رو به اين خاك كه عزيزترين بندت هم از اونه، هيچكس رو حتي يك لحظه توو اين اردوگاه به حاله خودش رها نكن

۞ چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی...

چه بغض ها که در گلو رسوب شد نیامدی

تمام طول هفته را در انتظار جمعه ام...

دوباره صبح، ظهر، غروب شد نیامدی

اللهم عجل لولیک الفرج.

سلام. واقعا شرمنده ام. چند روزی نبودم. هیچی هم نگفتم. اما از لطفی که شما در حق این بنده دارید واقعا رو سیاهم. ممنون از نظر هایی که در این چند روزه در نبود من گذاشتید. سعی می کنم که تکرار نشه و بازم از لطف همه شما ممنونم.

چند روز پیش یک خبر خوندم، تو همین اینترنت. درباره ظهور آقا. اول موندم. بعد دقت کردم دیدم اینم مثله همه توطئه هاست. اما واقعا شیرین بود.

یک لحظه احساس کردم که دنیا به کامه. دیگه هیچی بدبختی وجود نداره. دیگه اون بچه نگران نیست که زیر اون نور شمع به جای اینکه با دوستاش تو شب تولدش آرزو کنه، چشماش رو ببنده و از خدا بخواد که از آسمون موشک نیاد. آخه می دونه دوستاش خیلی خواهش کردن تا مامان و باباشون بهشون اجازه دادن بیان تولدش.
دیگه اون دختر به جای اینکه سرش رو،  کنار خیابون روی پای مادرش بذاره و از پشت درزهای لیفی که مادرش داره می دوزه برای نون شب، خیره بشه به عروسک توو ویترین مغازه جلویی؛ سرش رو بذار روی یک بالشت نرم و خیره بشه به عروسک آویزون از سقف اتاقش.
دیگه اون مادر زیر چشاش کبود نیست از گریه هایی که برای بچش کرده که غذایی نداره بهش بده.
دیگه پدر می تونه شب ها زود بیاد خونه و سرش رو بالا بگیره و بلند سلام کنه و بگه بچه ها بابایی اومده.
روزی،          خواهم آمد و پیامی خواهم آورد.
در رگ ها، نور خواهم ریخت
و صدا خواهم در داد، ای سبدهاتان پر خواب!سیب آوردم،
                                                               سیب سرخ خورشید

در تاریخ اسلام و ایران تا به امروز، موارد بی شماری از درمان های معجزه وار و شفای بیماران غیر قابل علاج و رو به مرگ در امام زاده ها و مساجد و درمان توسط شخصیت های مذهبی را می توان یافت.
هر چند که این موضوع ، گاهی به انگیزه سود جویی و استحمار مردم انجام گرفته و در واقع به شارلاتان بازی تبدیل شده است، اما موارد متعددی كه مورد تایید "علم و دین" می باشد را نیز، در بر می گیرد، زیرا علم پزشكی این مقولات را به وسیله پدیده نیرومند تلقین، توجیه می كند. از طرفی در دین با اعتقاد به قدرت بی انتهای الهی و ممكن نمودن هر غیر ممكن بشری توسط ذات اقدس خداوند، می توان با اطمینان كامل، شفای هر دردی، هر چند لاعلاج را از او خواست و در درمان هر بیماری كه حتی پزشكان از كنترل آن عاجز مانده اند، از رحمت بیكرانه اش استفاده کرد.
با این دیدگاه می توان گفت، زمانی که پزشكان به مادری بگویند: " برای فرزندت، دیگر هیچ كاری از دست ما ساخته نیست"، آن موقع همه چیز به پایان نرسیده است، بلكه همان خدایی كه پزشكان را وسیله ای برای انتقال رحمت خودش در درمان بیماران علاج پذیر قرار داده است، چنان چه اراده كند می تواند وسایل و واسطه های دیگری را هم كه چه بسا غیر مادی باشند، برای درمان كودك بیمار برانگیزد.
اما جایگاه نماز در بروز چنین درمان هایی خاص است.
چه بسیار است شرح حال کسانی كه با متوسل شدن به درگاه نورانی ائمه دین(ع) و به خصوص حضرت رضا(ع)، و پس از اقامه نمازهای طولانی و عجز و لابه بسیار به بارگاه حضرت باریتعالی یا با واسطه قرار دادن حضرت امام زمان(عج)، چنان از چنگال بیماری های سخت نجات یافته اند، كه زبان و قلم از توصیف آن قاصر و دانش پزشكی از كشف ماهیت آن، انگشت به دهان است!
بدین ترتیب آن زمان كه همه درهای علم و طبابت، بر روی انسان های دردمند و ناتوان، بسته می شود و علم از نقص نسبی خود، شرمسار می گردد، شكوهمند ترین جلوه دین یعنی نماز است كه قادر خواهد بود دروازه هایی بزرگ از رحمت الهی را بر بنده عاجز و بیمار بگشاید و شفایی شگفت انگیز، به او هدیه كند، چرا كه نماز گفتگو با كسی است كه اسمش دوا و ذكرش شفاست.
 منبع: http://www.yazdfarda.com

پدر... شایدم بابا...بعضی ها هم می گن بابایی. نمی دونم. اما برای بعضی ها این کلمه غریبه. نمی دونن چی. نمی دونن نوازش دست های پینه بسته که وقتی روی صورت کشیده می شه به جای اینکه نرم باشه ممکنه یک خط کوچولو هم رو صورتت بندازه، اما گرمی اون دستا زبر بودنش رو تو خودش حل می کنه.

نمی تونن حس کنن اون لب خشکیده ای رو که شب تا شب میاد وپیشونی اونا رو می بوسه.
خیلی دوست دارن وقتی که مادر از دست اونا عصبانی میشه به یک نفر دیگه پناه ببرند ، اما کو؟
خیلی دوست دارن برن جلوی پای یک نفر بایستند و دستهای زبر و زمخت و اون رو دور گردنه خودشون حفاظ کنن و هی صورت خودشون رو روی دست ها بکشن تا گرماش رو خوب حس کنن.
خیلی دوست دارن وقتی که پاشون زخم میشه رو کول یکی سوار بشن که خستگی براش معنا نداره.
خیلی دوست دارن به یک نفر بگن پدر....بابا....بابایی

مثل اونایی که این حس ها رو فقط یک نفر به اونها چشوند ، ولی بعد از یک شب دیگه اون دست گرم ، اون دست پینه بسته ، اون دست زبر و زمخت برا همیشه ناپدید شد.

پست نماز شما غربیان چو گریه آغازم رو می گم.

تو این شعر به نظر من حافظ می خواسه از خودش و غریبی که بین خودش و خدا به وجود اومده گله کنه. حافظ از دست خودش به خاطر این فاصله ای که بین خودش و محبوش افتاده داره ایراد می گیره و می گه وقتی که من به نماز می ایستم با ناله و گریه زاری می خوام دل محبوب خودم رو بدست بیارم و با اون به صحبت بپردازم.

محبوبی که همیشه به یاد ماست و ما جز در غم ها و گریه ها به یاد اون نیستیم. این چه عشقیه که ما آدم ها اون از یاد می بریم. چرا وقتی که به یک نفر از زمین دل می بندیم همیشه به یادشیم و نبودن اون رو جز ماتم برای خودمون چیزی نمی دوینم. به احترام اون سر رو بلند نمی کنیم و به چهره هیچکس از خوب و بد نظر نمی ندازیم. وقتی که داریم تو خیابون راه می ریم همش به فکرش هستیم و جز فکر اون چیزی نداریم و جز زمزمه اسم او چیزی روی زبون نمی چرخونیم.

اما چرا عشق اصلی که این عشق های زمینی از اون نشئت می گیره رو فراموش می کنیم. چرا یادش رو از خاطر می بریم. چرا اونی که بی نیاز از ما ولی مشتاق بر دیدار  چرا درکش نمی کنیم. اونی که می گه قدم اول رو من برداشتم دوم رو تو بردار بقیش با من رو درک نمی کنیم. چرا نمی خوایم قبول کنیم که اونم عاشق ما هست و عشق ما رو می خواد. شده یک بار با خدا عشق بازی کنیم. گل بگیم گل بشنویم. بخنیدم و گریه کنیم. از فراقش بگیم. از دوریش. ازغریبیش تو زمین. شده اگه اونی که باهات هیچ وقت قهر نمی کنه رو بری از روی شرمندگی نازش رو بخری و باهاش به هر نازی که شده آشتی کنی.. می گن عاشقی آبروی آدمی رو می بره

گر عاشق شدی از طعنه اغیار مترس.....عاشقی نیک و بد از خلق شنیدن دارد

منصور بن حلاج هم به خاطر عاشقیش بوده که دوره خودش آبرو نداشت اما بفهمیم که خدا چه جوری بهای آبروش رو پرداخت کرد.        سعی کنیم درک کنیم.

عارفي را پرسيدند : تا خداوند چقدر راه است؟ گفت : به اندازه يک قدم . اما همان يک قدم را هم نيازي به برداشتن نيست! آنرا بر سر خود بگذار

با سلام خدمت تمامی شما دوستان عزیز. فکر کردم قبل از اینکه پست جدید رو بدم اول از شما به خاطر لطفی که در حق این بنده حقیر دارید و انجام دادید تشکر کنم.

از تمامی نظرات شما در رابطه به اون نقد کمال تشکر دارم. خیلی از شما به این بنده حقیر لطف داشتید اما همون طور که قبل هم گفتم این نقد از من نبود نقد یکی از دوستان بود که به نظرم جالب اومد گذاشتم تا نظر شما عزیزان رو در این رابطه بدونم که بسیاری از شما این نقد رو تصدیق کردید. چون در این اوضاع تقریبا هیچ کسی به یاد چنین امر مهمی نبود و اگر هم بود به عمق ماجرا واقف نبود.

نقل قول از نقد: دقت کردین این روزها به هرکسی می رسی یه خبر یا شایعه دست ِ اول از انتخابات داره ، با اینهمه انگاری همه یادشون رفته ارزش های مهم تری هم هست که میشه بخاطرشون توو خیابونا چرخید و شلوغ " شاد " بازی در آورد...

بازم از شما به خاطر لطفتون تشکر می کنم تشکر می کنم.

سلام. بر همه اهالی اهل دل. انشالله که حالتون خوب باشه و همچنین حال مادراتون.

همه درباره این روز فقط به یک تبریک بسنده می کنند اما من تحلیل یکی از دوستان رو براتون می ذارم تا بخونید و بفهمید این روز چقدر عزیزه.
شاید ایشون خوششون نیاد که من آدرس وبلاگشون رو بذارم. چون می دونم اگه بذارم علاوه بر اینکه وبلاگ ایشون شلوغ بازار می شه وبلاگ من هم خالی از سکنه می شه."شوخی کردم"
اما بخونید و نتیجش رو حتما به عنوان نظر بهم بگید.
لینک رو در ادامه مطلب گذاشتم تا هرکسی خواست بره بخونه.

نظم عددی و تجمعی در ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ و ارتباط آن با عدد 7

همان گونه که در جدول فوق مشاهده می گردد اعداد به دست آمده در سه مرحله شامل 6643 و 191373 و 6121619 می باشد که هرکدام به تنهایی مضرب 7 را نشان می دهند. جمع این سه عدد نیز برابر 6319635 است و مضرب 7 دارد (6319635=7*902805).
جمع مضارب به دست آمده در سه مرحله فوق (949، 27339، 124931) برابر 153219 است که جمع ارقام آن برابر 21 می باشد (21=7*3).
جمع اعداد 12 خانه متعلّق به سه مرحله فوق برابر با 114 است که معادل تعداد سوره های قرآن کریم می باشد

2- دورى از گناه: نمازگزار ناچار است كه براى صحت و قبولى نماز خود از بسيارى از گناهان اجتناب ورزد؛ مثلا، يكى از شرايط نماز مشروع بودن و مباح بودن تمام وسايلى است كه درآن به كار مى‏رود، مانند آب وضو و غسل، جامه‏اى كه با آن نماز مى‏گزارد و مكان نمازگزار، اين موضوع سبب مى‏شود كه گرد حرام نرود و در كار و كسب خود از هر نوع حرام اجتناب نمايد؛ زيرا بسيار مشكل است كه يك فرد تنها در امور مربوط به نماز به حلال بودن آنها مقيد شود و در موارد ديگر بى پروا باشد.
گويا آيه زير به همين نكته اشاره مى‏كند و مى‏فرمايد: «ان الصلوة تنهى عن الفحشاء و المنكر؛ كه نماز (انسان را) از زشتيها و گناه باز مى‏دارد.»
بالاخص اگر نمازگزار متوجه باشد كه شرط قبولى نماز در پيشگاه خداوند اين است كه نمازگزار زكات و حقوق مستمندان را بپردازد؛ غيبت نكند؛ از تكبر و حسد بپرهيزد؛ از مشروبات الكلى اجتناب نمايد و با حضور قلب و توجه و نيت پاك به درگاه خدا رو آورد و به اين ترتيب نمازگزار حقيقى ناگزير است تمام اين امور را رعايت كند. روى همين جهات، پيامبر گرامى ما(ص) مى‏فرمايد: نماز چون نهر آب صافى است كه انسان خود را در آن شست و شو دهد، هرگز بدن او آلوده و كثيف نمى‏شود. همچنين كسى كه در شبانه روز پنج مرتبه نماز بخواندو قلب خود را در اين چشمه صاف معنوى شست و شو دهد، هرگز آلودگى گناه بر دل و جان او نمى‏نشيند.

توضيح اين كه: چرا خدا را عبادت كنيم در صورتى كه خدا نياز به پرستش كسى ندارد؟ او از همگان بى نياز است و همگان به او نيازمند، اگر خدا محتاج عبادتهاى ما باشد با مقام خداوندى او سازگار نيست.

پاسخ: به اين سؤال مى‏توان به دو صورت «اجمالى» و «تفصيلى» پاسخ داد.

پاسخ اجمالى: هرگاه هدف از عبادت اين باشد كه نيازمنديهاى خدا رابرطرف كنيم و از پرستش خود بهره‏اى به او برسانيم، در اين صورت پرسش ياد شده پيش مى‏آيد كه خداوند وجودى نامحدود و نامتناهى و پيراسته از هرگونه نقص و نياز است پس چه احتياجى به پرستش ما دارد؛ ولى هرگاه هدف از پرستش او، تكامل خود ما باشد، در اين موقع عبادت وسيله تكامل و سعادت ماست و دستور او به عبادت، يك نوع لطف و مرحمت و راهنمايى خواهد بود كه ما را به كمال شايسته برساند.
پاسخ تفصيلى: عبادت و نيايش و هرگونه كارى كه براى رضاى خداوند انجام گيرد، داراى يك سلسله آثار گرانبهاى فردى و اجتماعى است و در حقيقت از عالى‏ترين مكتبهاى تربيتى و اخلاقى مى‏باشد زيرا:
اولا: پرستش خداو عبادت وحى حس تقدير و شكرگزارى را در انسان زنده مى‏كند، قدر دانى از مقامى كه نعمتهاى بزرگ و پرارزشى را در اختيار انسان نهاده، نشانه لياقت و شايستگى او نسبت به الطافى است كه در حق او انجام گرفته است.
تشكر و سپاسگزارى از مقام خداوند اين نتيجه را دارد كه فرد سپاسگزار با عرض تشكر و انجام وظيفه، حق‏شناسى خود را در برابر نعمتهايى كه خدا در اختيار او گذاشته است آشكار و هويدا مى‏سازد.
ثانيا: عبادت و پرستش خدا مايه تكامل روحى انسان است؛ چه تكاملى بالاتر از اين كه روح ما با جهان بيكران كمال مطلق «خدا» مرتبط گردد و در انجام وظايف بندگى و كارهاى زندگى، از قدرت نامتناهى و نيروى نامحدود او استمداد بطلبد و به اندازه‏اى شايسته و لايق گردد كه بتواند با او سخن بگويد.
اين مزايا كه بطور اختصار بيان گرديد در تمام عباداتى كه بطور صحيح انجام گيرد وجود دارد؛ در عين حال هر يك از عبادات مانند نماز، روزه، حج و اثر و مزيت مخصوص خود را دارند كه به عنوان نمونه به برخى از اسرار اين عبادات سه گانه از بزرگترين عبادات اسلامى مى‏باشند بطور اختصار اشاره مى‏نماييم تا روشن شود كه فايده نيايش و عبادات براى ماست و خدا نيازى به آنها ندارد.